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  义禁府-是一种特别法庭。对于叛国篡位等要动摇国本的犯人,加以施行烤问就是义禁府的主要工作。隶属于兵曹,为从一品衙门都护府——地方制度名称,太宗十三年改革地方制度,其中都护府有七十四府。

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  经筵——似乎是饱读诗书经典的官职,正一品,是作为辅佐国王辅政,为国王讲授新知识与典故的官员。

  大妃:国王的母亲,相当于王太后,自己育有王子或是抚养过王子,通常是国王的继母;也有后宫产下皇子继位者被称为大妃的。大妃死后也可以追赠王后。

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  司宪府-论时政纠察百官的单位,即使是王室宗亲权臣都敢纠举,也可对国王诤谏。

  内命妇:又称后宫,侍奉国王女性的统称,地位可从1品到9品,其中国王之侧室的品阶是1品到4品,其余的女官只能是5品到9品。其中嫔是1品,并从封号上可以区别出贵贱,比如敬嫔就高于熙嫔,而后者的地位又高于昌嫔。有时王妃去世或被废,后宫中的女性就可能成为王妃。

  集贤殿——高丽和朝鲜初期在御前设置的学问研究机关。朝鲜时代,1392年(太祖元年) 7月制定的,沿袭高丽时期的宝文阁,成立(修文殿-集贤殿,世宗朝成为常设机构。

  公主、翁主:国王女儿的称号,王妃生的女儿称为公主,后宫女子生的称为翁主。她们在嫁给王公大臣后成为外命妇,位列超品。

  G、承恩尚宫:内人受宠,或原来的尚宫受宠后,加封为尚宫者称为承恩尚宫,即国王专用小老婆。

  宗簿寺——负责掌撰录璇源谱牒(王室成员的族谱纪录)和纠察宗室犯罪违法行为,正三品。

  义禁府-是一种特别法庭。对于叛国篡位等要动摇国本的犯人,加以施行烤问就是义禁府的主要工作。隶属于兵曹,为从一品衙门都护府——地方制度名称,太宗十三年改革地方制度,其中都护府有七十四府。

  经筵——似乎是饱读诗书经典的官职,正一品,是作为辅佐国王辅政,为国王讲授新知识与典故的官员。

  A、提调尙宫:权力最大的一种尚宫, 掌管宫中所有尚宫内人,各宫殿均有提调尚宫,但是通常是在大殿的地位最高,相当于中国首领太监的地位。提调尚宫类有些类似朝廷中参议,一般,取得此资格都要相当年功,人格高尚,学识要够才能领导以下尚宫内人,因此年纪都比较大。年青女性要成为提调尚宫则完全是特例·

  宗亲府——朝鲜时期宗室办公场所,管理历代王室系谱还有王肖像,还有王与王妃的服装管理。1392年(太祖元年)设置诸君府,1433年(世宗15年)改称宗亲府,1864年(高宗元年)又名宗簿寺,1894年(高宗31年)又改名为宗正府。

  昭格署——-隶属礼曹底下单位,从四品,掌三清星辰醮祭, 赵光祖主张撤废昭格署,以其坚持儒家信仰治国有关,因为昭格署为道家产物,署中道士每日祭拜占卜祈福,诵念道教经书,赵光祖以为此为动摇国家以儒学为基础的迷信,因此与其他士林儒士上诉文请中宗废止昭格署,其上书之诚意以及论列之程度,使得原本反对废立昭格署的中宗回心转意,不过昭格署最后在中宗朝并未被撤废,因为中宗的生母慈顺大妃生重病,于病中恳请要求昭格署不得废置,加上朝中大臣之谏言不断,所以代表道教科仪的昭格署直到壬辰倭乱后才废止。

  B、阿里库尙宫:又称副提调尙宫:掌管宫中贵重物品与钱财出纳的尚宫,地位仅次提调尚宫。也需要年功。

  3。礼曹负责掌管仪式、制度、外交辞令、国葬、宴会、外宾接待、史官、科举等。

  中枢府——原名中枢院,掌管王命出纳与军务,之后王命出纳事务转移议政府与六曹,军务又为兵曹和三军镇府所等单位所夺,变成一个闲职单位,后来世祖年间改名为中枢府。

  中枢府——原名中枢院,掌管王命出纳与军务,之后王命出纳事务转移议政府与六曹,军务又为兵曹和三军镇府所等单位所夺,变成一个闲职单位,后来世祖年间改名为中枢府。

  五卫都总府——朝鲜创国之初,中枢院也掌管军务,但是仍有义兴三军府也掌有军机,变成军事事务居然有两单位负责,之后太宗有设置三军都总制府,隶属于兵曹之下,朝鲜六曹中的兵曹类似我国的国防部,因为是文人掌兵曹,不谙军务与兵权,所以太宗年间又新设三军镇抚所(后改名义兴府)掌管军机,侍卫等“军令”,而兵曹就负责铨选仪仗柄命的“军政”,而三军总制府就属于义兴府之下,世宗即位后,又将义兴府与三军总制府合而为一,另设三军镇抚所,久而久之,三军镇抚所为文臣所掌,军令上也属于兵曹指挥,这时变成兵曹掌管军政与军令到了世祖,又定五卫改编五卫镇抚所,都是由文官兼任,军令则仍统合于兵曹。

  宗亲府——朝鲜时期宗室办公场所,管理历代王室系谱还有王肖像,还有王与王妃的服装管理。1392年(太祖元年)设置诸君府,1433年(世宗15年)改称宗亲府,1864年(高宗元年)又名宗簿寺,1894年(高宗31年)又改名为宗正府。

  内侍府——隶属吏曹底下单位,从二品,掌宫廷内膳食、传令、守门、打扫等事。

  昭格署——-隶属礼曹底下单位,从四品,掌三清星辰醮祭, 赵光祖主张撤废昭格署,以其坚持儒家信仰治国有关,因为昭格署为道家产物,署中道士每日祭拜占卜祈福,诵念道教经书,赵光祖以为此为动摇国家以儒学为基础的迷信,因此与其他士林儒士上诉文请中宗废止昭格署,其上书之诚意以及论列之程度,使得原本反对废立昭格署的中宗回心转意,不过昭格署最后在中宗朝并未被撤废,因为中宗的生母慈顺大妃生重病,于病中恳请要求昭格署不得废置,加上朝中大臣之谏言不断,所以代表道教科仪的昭格署直到壬辰倭乱后才废止。

  中枢府——原名中枢院,掌管王命出纳与军务,之后王命出纳事务转移议政府与六曹,军务又为兵曹和三军镇府所等单位所夺,变成一个闲职单位,后来世祖年间改名为中枢府。

  掖庭署属于吏曹属衙门,掌传谒,及供御笔砚,阙门锁钥,禁庭铺设,为正六品。

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